“涡河憨腔”传承人丁延果(右三)正在演出中(资料图)

　　如何让传统曲艺焕发青春？涡河涡阳县民间艺人丁延果将我市非遗项目“涡河憨腔”和宣传党的政策结合起来，唱脱贫攻坚，憨腔焕演扫黑除恶，民间WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91moss%20rose%20tea%20set%20made%20in%20japan赞民生工程，曲艺青春让“涡河憨腔”这项有着百年历史的涡河曲艺再次响彻涡阳大地。

　　“轻骑兵”走进众乡村

　　“咱百姓生活越过越快活，憨腔焕国家取消了农业税……”1月25日，民间在涡阳县高炉镇五爱村的曲艺青春文化广场上，涡阳县“文艺轻骑兵新春走基层百场演出”正在举行。涡河舞台上，憨腔焕一曲唱完又被台下观众要求再唱一首的民间，正是曲艺青春56岁的丁延果。

　　“说的涡河都是我们当地的事儿，唱的憨腔焕都是老百姓喜闻乐见，都能听得懂。民间WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91moss%20rose%20tea%20set%20made%20in%20japan”五爱村村民冯志春笑着说，大家都很喜欢，从这些内容里大家都了解了很多惠民政策。

　　这已经是丁延果当天参加的第三场演出了。此前，他们在高公镇和青疃镇分别唱了一场。嗓子已经有些嘶哑的他说，虽然很累，但是很幸福。

　　“大家能给我这样阵阵的掌声，能有喝彩声，能有呐喊声，不让你走，下不了场，这就是我最幸福的时刻。”丁延果笑着说，过年前后正是送文化下乡的黄金时机，全县所有的乡镇几乎跑一遍，经常是一个乡镇演完就赶往下一个，午饭常常是在路上解决的，一包方便面，两个卤鸡蛋就对付过去了，“看到老百姓这么喜欢‘涡河憨腔’，辛苦也值”。

　　在鲁西豫南皖北的广大农村，丁延果是民间戏曲界的“网红”，拥有很高的知名度，群众根据丁延果的演出特点，送给他“丁乐呵”的外号，丁延果就把这个名字当成自己的艺名，久而久之，“丁乐呵”比丁延果还出名。

　　“丁乐呵”焕发“第二春”

　　“涡河憨腔”迄今已有100多年的历史。原是当地农民借鉴清音、琴书等民间曲艺小调，后吸收地方戏曲的部分唱法，逐渐成形。

　　早在1918年，第一代传人丁在领便奔波邻县太和、界首学习清音和琴书，后跟班从艺，担任伴奏和演唱。第二代传承人丁怀风在琴书和清音的基础上，融进了地方戏曲花脸唱腔，独成一派，也成就了“憨腔”的雏形。上世纪三十年代初，他和师兄弟搭班成立了草台班子，走乡窜村，卖艺糊口。第三代传承人丁配京仍继承祖业，新中国成立后召集了先前解散的班底。“文革”前，班底再次解散。1980年，第四代传承人丁延果正式成立了民间艺术演出团并办理领取了《营业演出许可证》，亲自担任团长。

　　1994年10月，丁延果代表原阜阳地区参加全省公路系统文艺汇演，还获得过全省一等奖。后来丁延果自编自唱的“涡河憨腔”《心里真乐呵》，荣获中国第八届中部六省曲艺展演优秀节目，《和谐社会唱和谐》荣获安徽省第八届曲艺节牡丹奖、表演奖一等奖。

　　随着打工潮的兴起，年轻人外出务工的越来越多，丁延果的演出团队出现人员流失，加上平时演出很少，别说养活一个团队，就是丁延果一家人仅凭演出都无法维持基本生活。剧团散了，丁延果带着妻子王素英也出门打工，“老丁一直不甘心，打工的时候也提不起精神。”老伴王素英说，随着经济情况的好转，丁延果坐不住了，他决心重干自己的老本行。

　　一听说重组剧团，三个儿子也很支持，两个小孙子也参与进来，很快一个像模像样的剧团又成立起来了。丁延果像是变了个人似的，整天乐呵呵的，说自己迎来了人生“第二春”。

　　老曲艺歌唱新时代

　　如何让“涡河憨腔”这项传统曲艺更好地被广大群众所接受？丁延果动了一番脑筋。他在演出中不断提炼创新，把宣传党的政策融入其中，老百姓很喜欢听。群众越喜爱，丁延果就越用心，只有初中文化水平的他自己创作、自己演出，2018年，他创作了十多篇以扶贫、环保、民生工程、扫黑除恶等为主题的作品，并在安徽及周边省份演出，演出场次达200多场。

　　“把这些政策变为唱词曲宣传，都感觉到乐呵的，还有这些扶贫、生态文明、环保、农村三大革命这些你一唱，大家感觉写得太踏实了，感觉这样最舒服，都愿意听。”丁延果介绍，他的作品《父亲真的不容易》《脱掉扶贫帽走路都想笑》《精准扶贫创辉煌》等曲目，都取材于乡亲们的真实故事，作品获奖不断。

　　“把正能量的东西容纳在‘涡河憨腔’里头，唱响各个领域，我们越唱越有气魄，让全国各地能听到我们‘涡河憨腔’的声音。”丁延果说，必须创新更多更好的表达方式和方法，给“涡河憨腔”不断注入新的内涵，才能让这个剧种代代传承。未来，他会带着剧团成员们传承憨腔，做乡村振兴的文化使者。(记者蒋加磊)